写于 2018-11-11 11:13:00| 千赢国际娱乐| 千赢娱乐平台
2007年底,也就是我们上次HSC考试后的几个月,我最好的朋友中的一个人打了我。事后看来,我当之无愧我们年满18岁,从学校解放,新人喝酒为了做一个漫长而乏味的故事,我说一些有意义的东西,他打我,他没有足够的力量做任何伤害,谢天谢地,我们能够在第二天笑到它八年后,我们仍然非常接近我告诉这个故事不要引起同情,但是为了说明澳大利亚人称之为“配偶”的常常莫名其妙的性质正如诗人亨利劳森曾经说过的那样,配偶是一个虐待你的人并在背后捍卫你的人作者和学者Nick Dyrenfurth的新书,Mateship:A Very澳大利亚历史,探讨了这个术语的矛盾和美德 - 他称之为澳大利亚的“创世纪故事”就像原作一样,Dyrenfurth的故事是部分神话,部分宗教和持久冲突的部分来源2015年是思考暴击的艰难一年关于配合和民族传说的任何讨论任何关于这个话题的讨论都将不可避免地存在于加利波利登陆100周年的阴影下政界人士将援引它,批评者将谴责其政治化Dyrenfurth的书在这一点上特别有用抱怨政治化全国性的神话就像抱怨好莱坞的商业化一样 - 令人恼火,是的,但它也是它们的存在之处。这本书清楚地表明这个词一直存在争议的另一种说法是澳大利亚有不同的交配传统,取决于你的政治在19世纪后期,工会主义者威廉·莱恩着名地将社会主义定义为“成为伴侣的愿望”一百年来,进步人士继续提升莱恩的情绪,即使不是他的语言这些左翼支持者的支持者认为它只能与经济尊严一起真正存在 - 不平等使它变得毫无意义这个想法持续存在工会运动中的问题,但它也是工党政治中的一个重要线索当约翰科廷在第二次世界大战期间呼吁平等牺牲时,他引发了配合在引入法律来解除前自由党政府的工作关系改革时,朱莉娅吉拉德指责约翰霍华德劫持了澳大利亚人的价值观霍华德认为他没有劫持任何事情他对自己的信条有自己的感受他的观点是建立在保守传统之上的,这可以追溯到第一次世界大战的牺牲和帝国的热情而不是对经济的承诺平等,霍华德用他自己的方式定义了这个词 - 作为民间智慧的象征,普通人的常识,对城市精英强加的内疚的高尚防御这个词长期存活的原因正是因为它的政治灵活性它吸引政治双方Dyrenfurth的一个更尖锐的观点是该国最成功的领导者也是澳大利亚传奇人物中最成功的解释者。这并不总是一件好事。它当然没有历史性的包容性.Dyrenfurth的书对其缺陷和批评者是非常诚实的 - 并且有很多评论家在1976年,历史学家Miriam Dixson将配偶与性别歧视文化联系在一起她声称:在澳大利亚,男性喜欢女性比在任何社区都少,我知道Mateship是男性化和酗酒,反对不受欢迎的女性存在。历史学家Henry Reynolds将配偶的发展与殖民地的暴行如果兄弟般的忠诚在灌木丛中增长,它也阻碍了起诉谋杀的程度。裁判官发现几乎不可能在一群同伴中破解沉默的代码。而Dyrenfurth认为配合正在发展,它仍然保持着原始的男性麝香男性和女性之间可能会越来越多地使用它 - 万斯和20世纪文学权力夫妇Nettie Palmer,实际上使用“伴侣”作为恋人的宠物名字 - 但它仍然压倒性地描述了男性的友谊这不一定是坏事,但它也是建立一个真正的民族神话的摇摇欲坠的另一个混乱的方面的配偶传说是它的与丛林的持久关系澳大利亚在历史上是城市化的,农村定居者经常接受一种新教自立的形式正如演讲撰稿人唐沃森所说:我们来自哪里他们不倾向于唱团结甚至互相称呼 如果一种平等主义形式进入20世纪,那么肯定其他机构也同样负责任。海滩在澳大利亚的想象中占据主导地位,并且是一个基本上没有受到财富和地位影响的空间所以大多数体育俱乐部也是如此(航行不算数一项真正的现代版本的澳大利亚传奇应该理想地考虑到城市和沿海生活的这些现实尽管有这些小小的狡辩,Mateship:A Very Australian History是对澳大利亚身份文献的深思熟虑和彻底的贡献Mateship可能只是一句话,其中一个引发了蔑视,另一个则引发了爱国主义,但这是澳大利亚未能动摇的一个,正如Dyrenfurth告诉我们的那样,